L’enfant présente un symptôme, c’est à dire quelque chose qui échappe à la maîtrise et qui donne consistance à la demande véhiculée par l’Autre parental. Cela produit d’emblée un double niveau dont il faut tenir compte dans les premiers entretiens. Ce qui est dit du symptôme de l’enfant passe par la parole et donc par l’inconscient des parents.

Nous le savons, une plainte n’est pas encore un symptôme analytique, même si elle s’adresse à un psychanalyste. On peut toujours se tromper d’adresse. La forme prise par le symptôme sera fonction, non de la personne de l’analyste, mais d’un trait contingent, accidentel, inscrivant dans le transfert le symptôme lui-même.

Intervention au séminaire EPFCL, le 15 février 2018, à Paris.
 
Dans La démocratie contre elle-même[1], le philosophe et politologue Marcel Gauchet présente la politique de nos sociétés comme le résultat de la sortie de la religion. Mais cette sortie a été  progressive, précise-t-il. […]

Texte prononcé dans le cadre du séminaire collectif, Le pouvoir de la langue : inconscient, politique, corps, à Rennes, le 1 février 2018
 
La langue que j’appelle policée est celle de la polis, celle qu’on parle entre citoyens. Cette langue a une logique et une politique, en tant qu‘elle instaure une série de règles et de normes communes permettant le lien social. […]

Texte prononcé lors de la journée de travail intitulée « Les entretiens préliminaires » organisée par le Pôle 9 Ouest le 31 juin 2018, à Rennes.
 
Introduction
Le thème que vous proposez aujourd’hui est bien choisi. Il est central puisqu’il concerne directement notre pratique. […]

Texte prononcé lors de la journée de travail intitulée «  Les entretiens préliminaires » organisée par le Pôle 9 Ouest le 31 juin 2018, à Rennes.
 
Une « confrontation de corps », c’est l’expression de Lacan dans la dernière séance du séminaire …ou pire[1], après de longs développements sur l’importance de la logique pour « serrer » l’impossible, le réel. […]

J’aimerais en préambule situer les évolutions – on peut même parler des révolutions, du début du 20ème siècle dans les arts plastiques. Comme c’est une vaste entreprise, je vais me contenter de placer grossièrement quelques curseurs.

Freud, dans son article Sur quelques mécanismes névrotiques dans la jalousie, la paranoïa et l’homosexualité, développe une vignette clinique en expliquant la souffrance d’un homme jaloux en la comparant à celle de Prométhée.

Cette question s’oriente autour du film À la folie, pas du tout, réalisée par Lætitia Colombani en 2002.